Las deudas 2da parte

Lo que la Biblia SÍ dice acerca de la deuda

Es importante entender lo que la Biblia dice acerca de la deuda porque hay momentos en los que ciertos principios bíblicos parecen requerir que pidamos dinero prestado.

Por ejemplo, en 1 Timoteo 5:8, Pablo escribe: “Aquellos que se niegan a cuidar de sus familiares, especialmente los de su propia casa, han negado la fe verdadera y son peores que los incrédulos.”

¿Qué significaría esto para unos padres que no tienen dinero en mano para pagar una cirugía de emergencia de su hijo o para organizar cuidados de enfermería para un ser querido de edad avanzada?

Claramente, podemos encontrarnos en circunstancias donde la obligación de cuidar a los nuestros tenga más peso que cualquier otra decisión económica. A veces debemos contraer deuda para poder cuidar de nuestros seres queridos.

Pero si debemos endeudarnos, hay tres conceptos bíblicos importantes que deben guiar nuestras decisiones de préstamo:

Es incorrecto no pagar las deudas

El Salmo 37:21 dice: “Los malvados piden prestado y nunca pagan, pero los justos dan con generosidad.” 

Esto no necesariamente significa que siempre está mal que un cristiano se declare en bancarrota. (En la mayoría de los países existen leyes que permiten que las personas y los negocios en apuros se reorganicen y se restablezcan bajo la protección de las leyes de quiebra).

Sin embargo, un creyente tiene la obligación moral de pagar a sus acreedores lo mejor que pueda. En la Latinoamérica, se dice “dar la cara” esto es honesto, es madurez, y es respeto.

Es insensato ponerse en una situación de fianza

La fianza es un compromiso formal para garantizar el préstamo de otra persona (por ejemplo, al firmar como codeudor).

Proverbios 11:15 dice: “El que garantiza la deuda de un extraño sufrirá las consecuencias; es más seguro no asumir tal responsabilidad.”

Otra versión dice: Avala a un extraño y vivirás angustiado;evita dar fianzas y vivirás tranquilo.

En otras palabras, si usted está en una situación de fianza, la Biblia le anima a salir de ahí. Pero si siente que no tiene otra opción (por ejemplo, si está ayudando a un hijo adulto que está financieramente en problemas) le recomendamos que ponga el dinero en una cuenta aparte y esté absolutamente dispuesto a pagar esa deuda. Pida consejo, porque sin duda puede haber excepciones.

La deuda puede violar dos principios bíblicos que afectan directamente nuestra relación con Dios

Primero, aunque la Biblia no dice que esté mal pedir prestado, nos advierte contra hacer suposiciones sobre el futuro:“Oigan ustedes, los que dicen: ‘Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad, pasaremos allí un año, haremos negocios y ganaremos dinero’. ¿Cómo saben qué será de su vida el día de mañana? La vida de ustedes es como la neblina del amanecer: aparece un rato y luego se esfuma. Lo que deberían decir es: ‘Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello’” (Santiago 4:13-15).

Segundo, al pedir prestado, usted puede estar negándole a Dios la oportunidad de proveer.

El Señor ha prometido suplir todas nuestras necesidades.

Así que mi Dios suplirá todo lo que les falte, conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús. Filipenses 4:19

A veces, pedir prestado es una manera fácil de salir de una situación que de otra manera nos forzaría a crecer en nuestra fe.

Por eso primero vamos delante de nuestro Dios, y pidamos su dirección, en nuestros asuntos financieros.

Por último, recordemos que el plan de Dios es bendecirnos y prosperarnos, Él se goza en nuestro bienestar.

CAUSA: Estoy seguro de que los que pretenden devorar nuestras finanzas encontraran resistencia en nuestra obediencia a Dios, porque hemos decidido CONSAGRAR nuestros recursos como su Palabra nos los enseña en Malaquías 3:10.

EFECTO: Malaquías 3:11   Reprenderé también por vosotros al devorador, y no os destruirá el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo será estéril, dice Jehová de los ejércitos.

Esto si que es una verdadera póliza de garantía, que aleja toda plaga financiera de nuestras vidas.

«La cuestión fundamental no es cuánto de nuestro dinero debemos darle a Dios... sino cuánto del dinero de Dios debemos guardar para nosotros mismos»